Lähetyskäsky ja Pyhän Hengen lupaus

Usein puhutaan kristityn tehtävästä tässä maailmassa. Huomiotani on usein kiinnittänyt se, että jokainen evankelista kertoo omalla tavallaan Jeesuksen antamasta lähetyskäskystä. Niissä kohdissa kiinnittää huomiota sekin, että lupaus Pyhän Hengen vaikutuksesta on samassa yhteydessä. Tämän lisäksi koko Apostolien teot kertoo lähetystyöstä.

Seuraavaan on koottu lähetyskäskyjä eri evankeliumeista ja Apostolien teoista.

Matt. 28:18-20

Ja Jeesus tuli ja puhutteli heitä, sanoen: minulle on annettu kaikki voima taivaassa ja maan päällä. Menkää siis ja opettakaa kaikkea kansaa, ja kastakaa heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen, ja opettakaa heitä pitämään kaikki, mitä minä olen teille käskenyt. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä, maailman loppuun asti.

Mark. 16:15-16, 20

Ja sanoi heille: menkää kaikkeen maailmaan, ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille. Joka uskoo ja kastetaan, se tulee autuaaksi; mutta joka ei usko, se kadotetaan. Mutta nämä ovat ne merkit, jotka niitä seuraavat, jotka uskovat: minun nimeni kautta pitää heidän perkeleet ajaman ulos, uusilla kielillä puhuman … Mutta he menivät ja saarnasivat joka paikassa, ja Herra vaikutti heidän kanssansa ja vahvisti sanan seuraavaisten merkkien kautta.

Luuk. 24:46-49

Ja sanoi heille: niin on kirjoitettu, ja niin tuli Kristuksen kärsiä ja nousta kuolleista kolmantena päivänä, ja niin saarnattaman hänen nimeensä parannusta ja syntien anteeksi antamista kaikissa kansoissa, ruveten Jerusalemista. Mutta te olette näiden todistajat. Ja katso, minä lähetän minun Isäni lupauksen teidän päällenne. Mutta te olkaa Jerusalemissa siihen asti kuin te puetetaan voimalla korkeudesta.

Joh.15:16-18, 26

Ette minua valinneet, vaan minä valitsin teidät, ja sääsin teidät, että te menisitte hedelmää tekemään ja teidän hedelmänne pysyisi: että mitä te anotte Isältä minun nimeeni, sen hän antaa teille. Näitä minä käsken teille, että te toinen toistanne rakastaisitte. Jos maailma teitä vihaa, niin tietäkää hänen ennen minua vihanneen kuin teitä. … Mutta kuin Lohduttaja tulee, jonka minä teille Isältä lähetän, totuuden Henki, joka Isästä käy ulos, se on minusta todistava

Joh. 20:21-23

Ja Jeesus taas sanoi heille: rauha olkoon teille! niin kuin Isä minun lähetti, niin minä myös lähetän teidät. Ja kuin hän nämä sanonut oli, puhalsi hän heidän päällensä ja sanoi heille: ottakaa Pyhä Henki: Joille te synnit anteeksi annatte, niille ne anteeksi annetaan, ja joille te ne pidätte, niille ne ovat pidetyt.

Ap.t. 7-8

Mutta hän sanoi heille: ei teidän tule tietää aikaa eikä hetkeä, jotka Isä on omaan voimaansa pannut. Vaan teidän pitää saaman Pyhän Hengen voiman, joka on tuleva teidän päällenne, ja teidän pitää minun todistajani oleman, sekä Jerusalemissa, että koko Juudeassa ja Samariassa, ja sitten maailman ääreen.

Lammastarha ja Hyvä Paimen, Joh. 3

Lammastarhan vertausta selitetään usein seuroissamme. Myös jakeille 1.-6. etsitään hengellistä selitystä, jota on vaikea löytää. Kuulin kerran, selvityksen, miten lammastarha noina aikoina toimi ja siksi ajattelen, että tässä alussa Jeesus vain kuvaa kuulijoille lammaspaimenten tunnetun toimintaperiaatteen.Varsinainen hengellinen vertaus alkasi näin vasta 7. jakeesta

1. ”Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka ei mene ovesta lammastarhaan, vaan nousee sinne muualta, se on varas ja ryöväri. 2. Mutta joka menee ovesta sisälle, se on lammasten paimen. 3. Hänelle ovenvartija avaa, ja lampaat kuulevat hänen ääntänsä; ja hän kutsuu omat lampaansa nimeltä ja vie heidät ulos. 4. Ja laskettuaan kaikki omansa ulos hän kulkee niiden edellä, ja lampaat seuraavat häntä, sillä ne tuntevat hänen äänensä. 5. Mutta vierasta ne eivät seuraa, vaan pakenevat häntä, koska eivät tunne vierasten ääntä." 6. Tämän kuvauksen Jeesus puhui heille; mutta he eivät ymmärtäneet, mitä hänen puheensa tarkoitti.

Lammaspaimenilla oli tuolloin tapana tuoda lammaslaumansa yöksi yhteiseen aitaukseen, tarhaan. Yksi paimenista jäi portinvartijaksi tai jopa portiksi, jotta pedot tai sivulliset eivät päässeet vahingoittamaan laumaa. Kun paimenet aamulla hakivat kukin laumansa viedäkseen sen laitumelle, ovenvartija tunsi heidät ja päästi sisään. Myös lampaat tunsivat oman paimenensa äänen ja vain kulloisenkin paimenen lampaat lähtivät hänen peräänsä.

Jeesus sitoo seuraavat tekstissä esitetyt vertaukset tähän tuttuun toimintaperiaatteeseen. Kertomuksessa on oikeastaan kaksi vertausta. Jeesus kuvaa itsensä toisaalta lammastarhan oveksi tai paremminkin portiksi ja toisaalta Hyväksi Paimeneksi.

7. Niin Jeesus vielä sanoi heille: "Totisesti, totisesti minä sanon teille: minä olen lammasten ovi. 8. Kaikki, jotka ovat tulleet ennen minua, ovat varkaita ja ryöväreitä; mutta lampaat eivät ole heitä kuulleet. 9. Minä olen ovi; jos joku minun kauttani menee sisälle, niin hän pelastuu, ja hän on käyvä sisälle ja käyvä ulos ja löytävä laitumen. 10. Varas ei tule muuta kuin varastamaan ja tappamaan ja tuhoamaan. Minä olen tullut, että heillä olisi elämä ja olisi yltäkylläisyys. 11. Minä olen se hyvä paimen. Hyvä paimen antaa henkensä lammasten edestä. 12. Mutta palkkalainen, joka ei ole paimen ja jonka omia lampaat eivät ole, kun hän näkee suden tulevan, niin hän jättää lampaat ja pakenee; ja susi ryöstää ja hajottaa ne. 13. Hän pakenee, sillä hän on palkattu eikä välitä lampaista. 14. Minä olen se hyvä paimen, ja minä tunnen omani, ja minun omani tuntevat minut, 15. niinkuin Isä tuntee minut ja minä tunnen Isän; ja minä annan henkeni lammasten edestä. 16. Minulla on myös muita lampaita, jotka eivät ole tästä lammastarhasta; myös niitä tulee minun johdattaa, ja ne saavat kuulla minun ääneni, ja on oleva yksi lauma ja yksi paimen. 17. Sentähden Isä minua rakastaa, koska minä annan henkeni, että minä sen jälleen ottaisin. 18. Ei kukaan sitä minulta ota, vaan minä annan sen itsestäni. Minulla on valta antaa se, ja minulla on valta ottaa se jälleen; sen käskyn minä olen saanut Isältäni."